ПРЕДЗАКАЗ. Шнирельман В.А. В погоне за предками : Этногенез и политика
Шнирельман В.А. В погоне за предками : Этногенез и политика. — М. ; СПб. : Нестор-История, 2024. — 624 с.
ISBN 978-5-4469-2321-2
В книге обсуждается связь этногенетических исследований с социально-политическим контекстом как императорской России, так и сталинского СССР. Рассматриваются функции этногенетических идей, анализируются вопросы о том, когда, в каких условиях и почему пробудился интерес к этногенезу, почему в отдельные периоды отечественной истории он искусственно стимулировался, а в другие преследовался, кто именно и как занимался изучением этногенеза в разные исторические эпохи, как сложилась судьба этих людей, к кому были обращены их мысли и оказались ли они востребованы. Также показано влияние политической обстановки, в частности кампаний борьбы с национализмом, на конструирование образов этнических предков.
Книга представляет интерес для этнологов, археологов, историков, социологов, политологов, а также для всех, кто интересуется социально-политическим контекстом развития гуманитарной науки. Она может быть использована для обучения студентов в вузах гуманитарного профиля.
Введение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Глава 1. Этнонациональные мифы о прошлом
и их этнополитическая роль. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Нарративы о прошлом и идеология. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Образ прошлого, идентичность и политика. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Особенности этнополитической мифологии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Компенсаторная функция мифа о предках. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Исторический нарратив и национализм. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Национальный миф и государство. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Миф и национальная травма. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Поиски золотого века. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Классификация этноцентристских мифов о предках. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Подходы к изучению этногенеза. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Глава 2. Становление националистического направления
в российской науке. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Приход национальной идеи, романтизм и мысли о предках. . . . . . . . . . . . . . . 54
Национализм и археология в Российской империи. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Особенности национальной политики в конце XIX — начале XX в.. . . . . . . 97
Славяно-русская археология и украинский вопрос. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Глава 3. На заре советской науки. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Изгибы национальной политики советской власти — 1920-е гг.. . . . . . . . . . 125
Автономизация в действии: случай мордвы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
Автономизация в действии: случай коми. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Карелы: этногенез, политика и территориальный вопрос. . . . . . . . . . . . 145
Национальное размежевание в Средней Азии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
Горская республика: взлет и падение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
Якутия: от надежд до репрессий. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
Поиски этнических корней и их идеологические
и методологические основы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
Институциализация советской науки и национальный вопрос. . . . . . . 162
Национальная интеллигенция и идея древности. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
Деколонизационный дискурс как ключ к национальной идее. . . . . . . . 167
Извилистые пути становления науки о происхождении народов. . . . . 169
Краеведческое движение и музейный бум. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
У истоков идеи культурно-хозяйственных типов. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
Марксисты против старой школы историков. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
М.Н. Покровский — поиски удобного образа прошлого. . . . . . . . . . . . . . 180
Н.Я. Марр и переворот в этногенетических исследованиях. . . . . . . . . . 187
Глава 4. Этногенетические нарративы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Украинские истоки — Киевская Русь или Триполье? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Страсти по кривичам . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
Татарско-чувашский спор. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
Башкиры в борьбе за автономию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
Марийская одиссея . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
В поисках удмуртского «арийства» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227
Мордва: история колонизации, ассимиляции и сопротивления . . . . . . . . . . 230
Коми: создание славного прошлого . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
Тюрки и таджики — борьба за древнее наследие. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259
Северный Кавказ в поисках престижных предков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
Осетия: минное поле этногенеза . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 286
Армения: история в плену большой политики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306
Азербайджан: изобретение национальной истории . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313
Бурятия: письменность — основа национальности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 326
Якутия: очарование романтической утопии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
Норманны и Немецкая автономия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330
Казачество в поисках себя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334
Радикальные мифы диаспоры. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345
Глава 5. В борьбе за интернационализм. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 349
Реструктуризация науки и большая политика. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 349
Марризм и первобытность: смена парадигм. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356
Ужесточение режима . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 365
Борьба с «великодержавным шовинизмом» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 368
Удар по краеведам и закат музейного дела. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 375
Погромы на Украине и в Белоруссии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379
Репрессии: от Калмыкии до Кавказа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 385
Гонения на ученых в Средней Азии и Казахстане. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387
Репрессии в Урало-Поволжье и Карелии:
тюркский и финно-угорский вопросы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 389
Борьба с национализмом в Сибири. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 393
Наука как жертва режима. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 394
Глава 6. Смена парадигм: от интернационализма к национализму. . . . . . . . . . . 398
Выработка новой идеологии. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 398
Сага об учебниках. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 410
Новый поворот. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 418
Гонения на национальные истории в послевоенные годы. . . . . . . . . . . . . . . . 432
Региональный подход: примордиализм против «космополитизма». . . . . . 449
Славяне идут. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 459
Кампания против народных эпосов. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 482
Заключение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 507
Литература. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 514
Именной указатель. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 609
