Санкт-Петербург: +7 (965) 048 04 28, booknestor@gmail.com
Москва: +7 (499) 755 96 25, nestor_history_moscow@bk.ru

В наличии

700
 

1507

Символизм и поэтика пространства в творчестве Андрея Белого : Сборник статей ISBN 978-5-4469-1752-5

Дата публикации.
28.04.2020
Иллюстрации
черно-белые и цветные
Количество страниц
324
Ответственный редактор
Редакторы-составители: Дж. Джулиано, К. Кривеллер, М. Спивак, А. Фризон

Иллюстрации

Символизм и поэтика пространства в творчестве Андрея Белого : Сборник статей; ред.-сост.: Дж. Джулиано, К. Кривеллер, М. Спивак, А. Фризон. СПб. : Нестор-История, 2020. — 324 с. ISBN 978-5-4469-1752-5

В сборнике представлены материалы международной научной конференции «Символизм и поэтика пространства в творчестве Андрея Белого», проходившей с 1 по 3 декабря 2016 г. в Италии на Сицилии, в мистическом месте, явившемся этапом путешествия «на Восток», в Тунис и Египет, Андрея Белого и Аси Тургеневой в 1910–1911 гг. Именно исследованиям о «Путевых заметках» писателя, книге, ставшей творческим итогом этой поездки, посвящена первая часть сборника.

Во второй части публикуются статьи о символике северной столицы России и о романе «Петербург», который Белый начал писать после возвращения на родину как продолжение трилогии «Восток или Запад». Сицилия, которая является с чисто географической точки зрения частью Западной Европы, становится в воображении Белого местом пересечения и синтеза Востока и Запада, древнего и современного, уродливого и возвышенного в человеческой жизни, что позже мы найдем на страницах романа.

Эта книга — результат совместной работы Департамента языковых и литературоведческих исследований университета Падуи, Департамента гуманитарных исследований университета Салерно и Мемориальной квартиры Андрея Белого, филиала Государственного музея А. С. Пушкина.

Ознакомительный фрагмент

 

Содержание

От соcтавителей

Часть первая 

ВОКРУГ ПУТЕВЫХ ЗАМЕТОК АНДРЕЯ БЕЛОГО

Н. А. Богомолов

Была ли цель у скитаний Андрея Белого?

Т. Николеску

К вопросу о жанре «Путевых заметок» Андрея Белого

Дж. Страно

«Путевые заметки» Андрея Белого:

пространство, время, символы

Д. Коломбо

Андрей Белый в Сицилии: имагинативная география

и ориентализирующий взгляд — кого и на что?

Л. Силард

Монреале Андрея Белого: напластования веков и культур

А. Визинони

АндрейБелый в Сицилии: Багерия— настоящие врата Ада?

О. В. Марченко

Пути пилигрима: Италия Андрея Белого и Владимира Эрна

Й. Люцканов

Дорожная проза Андрея Белого: экфрасис, ориентализм, европоцентризм, эпифания

Часть вторая 

ПЕТЕРБУРГ И МОСКВА АНДРЕЯ БЕЛОГО

О. М. Кук

Египет в «Петербурге» Андрея Белого

О. А. Клинг

«Петербург» Андрея Белого: трансформация изображения пространства в редакциях романа.

Е. Наседкина

«Петербург» Андрея Белого в иллюстрациях

К. Кривеллер

Пространство в киносценарии по роману «Петербург». Некоторые предварительные замечания

M. Ljunggren
The bombshell novel that bursts all the boundaries

О. Матич

Живописное пространство прозы в «Петербурге»

и «Мастерстве Гоголя»  

Дж. Джулиано

«Вторая симфония» Андрея Белого: Москва / Петербург

И. Делекторская

«Выходишь в вечность... на Арбат...» (Арбат Андрея Белого сегодня).

Часть третья 

ВОКРУГ АНДРЕЯ БЕЛОГО 

А. Холиков

Символика сценического пространства в наброске к ненаписанной мистерии Андрея Белого «Антихрист»

Э. Джирони Карневале

Гетеротопии. Семиотика других пространств в неомифологических текстах Андрея Белого

Р. Казари

Город Лихов — провинциальный, купеческий мир у Белого254

У. Перси

Места и не-места Котика

А. Фризон

Городское и не-городское пространство

в «Египте» Андрея Белого

Х. Шталь

Парсифаль на пути к Самодуху:

«Символ веры» в интерпретации Андрея Белого

в «Истории становления самосознающей души»

М. П. Одесский, М. Л. Спивак Арабский топос в «Истории становления самосознающей души» Андрея

 

От  соcтавителей

В настоящем сборнике собраны материалы международной научной конференции «Символизм и поэтика пространства в творчестве Андрея Белого», проходившей с 1 по 3 декабря 2016 г. на Сицилии, в Палермо и Монреале (Италия). Конференция состоялась благодаря усилиям Департамента Языковых и Литературоведческих исследований Университета Падуи, Департамента гуманитарных исследований университета Салерно и Департамента гуманитарных наук университета Палермо, под покровительством Ассоциации итальянских славистов и правительства региона Сицилии.

Беловские чтения стали большим событием и очередным мероприятием, целиком посвященным писателю, и не случайно они проводились в Италии. Напомним, что в первой половине 1970-х гг., в университете Бергамо профессор Нина Михайловна Каухчишвили собрала кружок учеников, первых итальянских беловедов, которые в 1984 г. опубликовали книгу «Андрей Белый: миф и реальность» (Andrej Belyj: tra mito e realtà. Teoria e pratica letteraria. Milano: Unicopli, 1984), а в 1984–1987 гг. участвовали в самом Бергамо в трех конференциях/семинарах, материалы которых вошли в сборники: “Andrej Belyj — pro et contra” (Milano: Unicopli, 1986); «Андрей Белый: мастер слова — искусства — мысли» (Bergamo: Istituto universitario di Bergamo; Paris: Atheneum, 1991). Это был очень важный момент в истории беловедения, ведь в Москве первая посвященная Белому конференция пройдет только в 1995 г., а большие и представительные международные конференции «Андрей Белый в изменяющемся мире» состоятся только в 2005, 2010, 2015 гг. (все — в Мемориальной квартире Андрея Белого).

Место, время и тема сицилийской конференции тесно связаны друг с другом. Именно в декабре 1910 г. Андрей Белый вместе с Асей Тургеневой отправились на Сицилию; прибыли в Палермо 17 декабря и там остановились в Отеле «Де Пальм» до 24 числа, когда по финансовым причинам вынуждены были переехать в дешевую гостиницу при ресторане «Савойя» в Монреале, маленьком городке, славящемся великолепным собором с византийскими мозаиками.

Именно сицилийским этапам путешествия «на Восток» Белого и их тайным, мистическим значениям посвящена большая часть «Путевых заметок» писателя и статей нашего сборника (Н. Богомолов, А. Э. Визинони, Д. Коломбо, О. Марченко, Т. Николеску, Л. Силард, Дж. Страно).

Но конференция была также приурочена к столетию публикации романа «Петербург» (1916), который Белый начал писать сразу после возвращения на родину в 1911 г. как продолжение трилогии «Восток или запад», первой частью которой стал роман «Серебряный голубь». Именно Сицилия, которая является с чисто географической точки зрения частью Западной Европы, становится в воображении Белого местом пересечения и синтеза Востока и Запада, древнего и современного, уродливого и возвышенного в человеческой жизни, что позже мы найдем на страницах «Петербурга».

Идеальным продолжением сицилийского пространства оказывается Северная Африка, поскольку Белый и Ася из Сицилии поехали в Тунис и Египет. Таким образом, в творчестве Белого помимо сицилийского и петербургского формируется и африканский топос, который появляется не только в очерке «Египет» (А. Фризон), но и в других произведениях, например в «Петербурге» (О. Кук) или в трактате «История становления самосознающей души» (М. Одесский — М. Спивак), который в настоящее время еще готовится к печати, но представлен в сборнике в отрывках (Х. Шталь).

Итак, Петербург. Статьи, посвященные символике бывшей столицы России, не только продолжают дискурс «петербургского текста» русской литературы (О. Клинг, М. Юнггрен), но и рассматривают город как живописное (О. Матич), графическое (Е. Наседкина), а также сценическое пространство (К. Кривеллер). Образ Петербурга проходит через всю творческую биографию Белого, возникнув даже до того, как он посетил его в день «кровавого воскресенья» 1905 г. На литературной ипостаси Петербурга строится пространство Москвы «Второй симфонии» (Дж. Джулиано). Родная улица писателя, Арбат, представляется читателям сборника как живой организм, который сохранил, несмотря на произошедшие с ним за столетие изменения, дорогой и знакомый Белому облик (И. Делекторская).

Помимо Сицилии, Африки, Петербурга и Москвы в вошедших в сборник статьях уделено внимание и другим «местам» Белого. Это Кавказ (Грузия, Армения), где Белый путешествовал в конце 1920-х (Й. Люцканов), и русская глухая (выдуманная) провинция, например город Лихов в «Серебряном голубе» (Р. Казари), а также «другие» места, гетеротопии (в терминологии Мишеля Фуко), находящиеся в «неомифологических» произведениях писателя (Э. Джирони Карневале), «не-места» души Котика Летаева в одноименном романе (У. Перси), выдуманные пространства для декораций неоконченной драмы «Антихрист» (А. Холиков). 

Джузеппина Джулиано, Клаудия Кривеллер, Моника Спивак, Анита Фризон

556

Cookies помогают нам улучшить наш веб-сайт и подбирать информацию, подходящую конкретно вам.
Используя этот веб-сайт, вы соглашаетесь с тем, что мы используем coockies. Если вы не согласны - покиньте этот веб-сайт

Подробнее о cookies можно прочитать здесь